Визит к Минатавру - Аудиокнига
Своего апогея романная форма теледетектива на советском экране достигает во второй половине 1980-х в двух экранизациях писателей братьев Вайнеров – «Визит к Минотавру» и «Вход в лабиринт». Режиссёром первой ленты выступил Эльдор Уразбаев, второй – Валерий Кремнев. В этих крепко сделанных, насыщенных острой драматургией и «мыслью на полях» многосерийных фильмах, сюжет раздвоен на два параллельных повествования. Одно – непосредственно расследование, второе – исторический экскурс вглубь веков. Сегодня подобный приём назвали бы «флешбэком», хотя данное определение неточно.
Время от времени «Визит к Минотавру» окунает зрителя в рассказ о знаменитом мастере скрипичных дел Антонио Страдивари – от его юных лет, когда он нанялся в подмастерья к легендарному Никколо Амати, до зенита славы и распада семьи Страдивари. По сути, исторический сюжет из 17 века это фильм в фильме, который легко вычленить в отдельное кинопроизведение. Своего рода, аппендикс: не содержит функции объяснения для основного сюжета, не подбрасывает ключей к разгадке совершённого преступления. Но работает как ассоциативно-иносказательный комментарий к главному блюду – к расследованию.
У советского скрипача Полякова неизвестные украли его инструмент – старинную скрипку работы Страдивари, у которой в мире культуры нет цены, хотя на зарубежном рынке она стоит бешеных денег. История про мытарства итальянского мастера, про его страсти и злоключения, про поиск секретов изготовления будущих скрипок-шедевров, про отношения с власть имущими, с семьёй, с наставником, – придаёт рассказу о краже глубину притчи. Под поверхностью уголовного дела обнаруживается дело иного рода – упорного и созидательного труда, фанатичного стремления к совершенному миру творчества, музыки, красоты… Над этим, вторым, а по сути, первичным миром, родственным божественному акту творения, совершено надругательство – кражей инструмента у знаменитого музыканта. Взамен, по рассеянности, вор оставил свой «инструмент». Вместо божественной скрипки – презренная воровская фомка. Высокое и низкое поменялись местами.
Интересно, что внутрь современной линии также внедрено мощное иносказание – упомянутая в одной из бесед легенда о злобном чудовище Минотавре, якобы живущем в тёмных закоулках человеческой души. Эта метафора становится проводником к истине в размышлениях следователя Тихонова, неожиданно всплывает в разговорах со свидетелями. Повествование приподнимается над «прозой жизни», становится шире поиска ответа на вопрос «кто украл?»
Знатоки творчества братьев Вайнеров любят обращать внимание на то, что авторы фильма сменили место работы сыщика с уголовного розыска на прокуратуру, хотя на основной канве это никак не отразилось. Куда существенней оказалось другое привнесение. И в современных и в исторических эпизодах главный герой обрёл лицо актёра Сергея Шакурова. Его мы видим и в образе следователя Тихонова и в образе Антонио Страдивари. Из романа Вайнеров подобное наложение двух ликов не следовало, да и характер повествования обеих сюжетных линий в литературном первоисточнике разнится: о своём расследовании Тихонов рассказывает сам (как в «Эре милосердия» Шарапов от своего имени рассказывает о поисках банды «Чёрная кошка»), в итальянских главах рассказ ведётся от третьего лица.